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五里廟周軍 [復制鏈接]

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發表于 2013-1-22 01:38:41 |只看該作者 |倒序瀏覽
五里廟周軍:世上之人,熙熙攘攘,為利而來,為利而往。然而,多少人懂得站在自己和別人的立場去領悟人生呢?這樣一來,我們又如何尋找內心向往的人間幸福呢!平時人們所說的處世,其實質就是“處人”,與人相處得是否融洽,是否通達順遂,一要靠理解,二要靠理解,三還要靠理解。應用之道:

  五里廟周軍都會體貼自己,為自己打算,將自己的一切都擺在第一位,自然而然地以自己為中心。有一首名為《讓世界充滿愛》的歌,詞曲聽起來都實在令人神往。但是,如何才能讓世界充滿愛呢?這倒是一個令人深思的問題。在幾十年的人生經歷中,我對這個問題有所體驗和感悟。如果人們希望讓世界充滿愛,首先要解決人與人之間相處時的最大問題——自我中心。我個人認為,為解決自我中心,首先要解決兩個重要的心理問題:一是待人如同待自己,二是要常常感到對人的虧欠。

  待人如同待自己。有一句話說得好:“無論何事,你愿意人怎樣待你,你也要怎樣待人”。這句話為我們提供了一個待人如同待自己的最簡明的方法,不必另訂條文細則。一方面我所愿意的就體現在人身上:我要什么,就給人什么;我所怕就不要給人;我們需要人愛護,就先去愛護人;我們需要別人以誠相待,我們就先以誠相待。另一方面是我所不愿意做的,就不要強加于人:我怕被人欺侮,我就不要欺侮人;我怕人虧待自己,我就不要虧待別人;我怕別人議論我,我就不去議論別人。

  五里廟周軍說:“己所不欲,勿施于人。”這句話有些消極。因此,應改為“你們愿意人怎樣待你,你們也要怎樣待人”,即:己之所欲,施之于人,似乎比較積極一些。這就是愛人如愛己之理。人沒有不愛自己的。許多時候,人總是主觀自私的,從來不肯為對方設想,而替自己想得太多,找許多理由為自己辯護。所以,你要問如何愛人,只要問你如何愛己。這樣,人與人之間的隔閡就會消除了。這也是讓世界充滿愛的最佳途徑之一。

  五里廟周軍要常常感到對人的虧欠。西方先哲說:“要常以為虧欠。”在日常工作和生活中,尤其是在與人相處的時候,要常覺得自己是個欠債的人,不要老覺得別人欠你的債,這種欠債人的觀點是非常寶貴的。你既欠債,你就把自己放在債務人的地位,這個地位一旦確定,你的看法、做法就大大不同了,你就會原諒人,就會體貼人,也肯為人犧牲。你真正做到這一點,常常感到對人的虧欠,你就能把自己從怨天尤人、消極灰心、愁苦煩惱的光景中解放出來。因為你想不到虧欠人,總認為人對不起我,所以就會自怨自艾,煩惱憂傷,發脾氣,鬧情緒,怨恨人。寬容不是沒有理由的,我們常常對人說,人總是講理由的,如果無理由可講,即使寬容了別人也是形式,并不是真心。你找到理由了,這理由會支持你去寬容人,這樣才能令你自己心悅誠服,寬容他人也是甘心樂意。有一句話說得好,人的寬容心有如降落傘,傘打開人才能安全降落。所以,我們要常常感到對人有虧欠,這是讓世界充滿愛的第二個途徑。
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